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Das kritische Dossier zum Konversionsgesetz findet sich auf conversiewet.nl.

Das Konversionsgesetz bedeutet das Ende der Gendertransition

Essay von Edward Jansen

Das neue Konversionsgesetz will eines regeln: Niemand darf einen anderen zu einer anderen sexuellen Orientierung oder einer anderen Geschlechtsidentität als der eigenen bewegen. Der Gesetzgeber nennt solche Versuche schädlich, in ihren Folgen unumkehrbar und daher strafbar. Das klingt sorgfältig. Doch wer das Gesetz so liest, wie es dasteht, sieht etwas, was die Antragsteller selbst nicht sehen zu wollen scheinen: derselbe Text, der den Homosexuellen vor der Umpolung schützt, verbietet nebenbei die gesamte Gendertransition.

Das Gesetz, wörtlich genommen

Das Gesetz spricht von Handlungen, die darauf abzielen, die Orientierung oder Identität eines Menschen zu verändern. Darunter fällt der kirchliche Weg von früher. Darunter fällt der „Gesprächszirkel“. Doch darunter fällt ebenso jeder medizinische Weg, der zum Ziel hat, ein Mädchen als Jungen leben zu lassen oder einen Jungen als Mädchen. Denn was ist ein Pubertätsblocker anderes als das Aufhalten der Identität, die der Körper gerade wird? Was ist eine gegengeschlechtliche Hormonbehandlung anderes als das aktive Umdrücken dieser Identität ins Gegenteil? Was ist eine Mastektomie an einem gesunden sechzehnjährigen Mädchenkörper anderes als die endgültigste Konversionshandlung, die die Medizin kennt?

Der Gesetzgeber wollte den Homosexuellen vor dem Pastor schützen. Mit denselben Worten schützt er das Kind vor dem Endokrinologen.

Zwei Dinge können nicht zugleich wahr sein

Die derzeitige Verteidigung lautet, medizinische Transition sei keine Konversion, denn der Körper werde an die innere Identität angepasst, nicht umgekehrt. Das klingt schlüssig, bis man nachfragt. Wer bestimmt, welche der beiden Seiten — Körper oder Gefühl — die wirkliche Identität trägt? Das Gesetz, das hier vorliegt, hat diese Frage bereits beantwortet. Es besagt, dass Orientierung und Identität eines Menschen nicht durch Druck, Gespräch oder Behandlung umzubiegen sind. Wer das annimmt, kann nicht zugleich behaupten, der Körper einer Vierzehnjährigen stehe sehr wohl in die „falsche“ Richtung und dürfe mit Blockern und Hormonen „in Einklang gebracht“ werden. Entweder die Identität liegt fest und ist unantastbar — dann ist jeder medizinische Eingriff überflüssig und schädlich. Oder die Identität ist formbar — dann entfällt die gesamte Existenzberechtigung des Konversionsgesetzes.

Zwei Dinge können nicht zugleich wahr sein. Das Gesetz entscheidet, ob es will oder nicht.

Wer wirklich konvertiert wird

Unter den Jugendlichen, die sich jetzt für einen Behandlungsweg anmelden, ist ein unverhältnismäßig großer Anteil homosexuell. Mädchen, die auf Mädchen stehen. Jungen, die auf Jungen stehen. Ohne Behandlung würden sie zu lesbischen Frauen und homosexuellen Männern heranwachsen. Mit Behandlung werden ihnen die Brüste weggeschnitten, die Stimmen gesenkt, die Gebärmütter entfernt, die Penisse umgebaut — und am Ende dieser Reise heißen sie heterosexuelle Männer und heterosexuelle Frauen. Das ist keine sprachliche Erfindung von mir. Das ist, was geschieht.

Der Pastor, der früher ein lesbisches Mädchen zur heterosexuellen Frau umzubeten versuchte, tat im Kern dasselbe wie der Betreuer, der nun dasselbe Mädchen zu Testosteron, Bartwuchs und Männerkleidung begleitet. Der Endpunkt ist identisch: Eine Frau, die auf Frauen steht, wird auf dem Papier zur Heterosexuellen gemacht. Der Pastor scheiterte, denn seine Mittel waren schwach. Der Betreuer hat Erfolg, denn seine Mittel sind unumkehrbar. Damit ist er nicht unschuldiger. Er ist gefährlicher.

Was das Gesetz, einmal verabschiedet, in Gang setzt

Sobald das Konversionsgesetz besteht, kann eine Anwältin im Namen einer Detransitioniererin vorbringen, dass ihre Ärzte, ihre Schule, ihre Betreuer und ihr Online-Umfeld sie zur Ablehnung ihres Körpers und ihrer sexuellen Orientierung gedrängt haben. Sie kommt mit Narben und mit Akten. Das Gesetz sagt: Das ist strafbar. Der Richter wird nicht erklären können, warum derselbe Sachverhalt bei einem Homo-zu-Hetero-Weg unter das Gesetz fällt und bei einem Lesbisches-Mädchen-zu-Trans-Mann-Weg nicht. Die Argumentation hält nicht stand, sobald sie in einem Gerichtssaal laut ausgesprochen wird.

Die ersten Urteile werden folgen. Die WPATH-Richtlinie wird weichen müssen. Die Gendertransition, wie wir sie in den vergangenen fünfzehn Jahren haben wachsen sehen — als Fahrplan, als Behandlungspfad, als Jugendprodukt — wird in ihrer jetzigen Form nicht fortbestehen können.

Schluss

Ich glaube nicht, dass die Antragsteller dies im Sinn hatten. Sie wollten eine Geste an eine Zielgruppe machen und wussten von der anderen nicht, was damit verbunden war. Doch Gesetze wirken nicht über Absichten, sie wirken über den Text. Und der Text, der hier vorliegt, schließt, ehrlich gelesen, das Tor der Transitionsversorgung. Nicht durch ein Verbot von oben, sondern durch die eigene Logik, die der Gesetzgeber selbst geschrieben hat.

Das Konversionsgesetz schützt den Homosexuellen vor dem Pastor. Es schützt, ob es will oder nicht, auch das Kind vor dem Chirurgen. Dem ist, wenn wir meinen, was wir sagen, nicht zu entkommen.