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El dossier crítico sobre la ley de conversión está en conversiewet.nl.
La ley de conversión significa el fin de la transición de género
Ensayo de Edward Jansen
La nueva ley de conversión quiere regular una sola cosa: nadie puede empujar a otra persona hacia una orientación sexual o una identidad de género distinta de la propia. El legislador califica tales intentos de dañinos, irreversibles en sus efectos y, por tanto, punibles. Suena cuidadoso. Pero quien lee la ley tal como está ve algo que los propios promotores parecen no querer ver: el mismo texto que protege al homosexual frente a la reorientación prohíbe, de paso, toda la transición de género.
La ley, tomada al pie de la letra
La ley habla de actos dirigidos a cambiar la orientación o la identidad de una persona. Bajo eso cae la antigua vía eclesial. Bajo eso cae el «circuito de charlas». Pero bajo eso cae igualmente toda vía médica cuyo fin sea hacer que una niña viva como niño o un niño como niña. Porque ¿qué es un bloqueador de la pubertad sino la detención de la identidad que el cuerpo está llegando a ser? ¿Qué es el tratamiento con hormonas de sexo cruzado sino el empuje activo de esa identidad hacia la contraria? ¿Qué es una mastectomía en un cuerpo sano de niña de dieciséis años sino el acto de conversión más definitivo que conoce la medicina?
El legislador quería proteger al homosexual frente al pastor. Con las mismas palabras protege al niño frente al endocrinólogo.
Dos cosas no pueden ser verdad a la vez
La defensa actual sostiene que la transición médica no es conversión, porque el cuerpo se adapta a la identidad interior, no al revés. Suena concluyente hasta que se sigue preguntando. ¿Quién determina cuál de las dos — cuerpo o sentimiento — porta la identidad real? La ley que aquí se plantea ya ha respondido a esa pregunta. Afirma que la orientación y la identidad de una persona no pueden torcerse mediante presión, conversación o tratamiento. Quien lo acepta no puede sostener al mismo tiempo que el cuerpo de una chica de catorce años sí apunta en la dirección «equivocada» y puede «ponerse en línea» con bloqueadores y hormonas. O la identidad es fija e intocable — entonces toda intervención médica es superflua y dañina. O la identidad es maleable — entonces desaparece toda razón de ser de la ley de conversión.
Dos cosas no pueden ser verdad a la vez. La ley elige, quiera o no.
Quién es realmente convertido
Entre los jóvenes que ahora se inscriben para un tratamiento hay una proporción desmesuradamente alta de homosexuales. Chicas que se sienten atraídas por chicas. Chicos que se sienten atraídos por chicos. Sin tratamiento crecerían hasta ser mujeres lesbianas y hombres homosexuales. Con tratamiento se les extirpan los pechos, se les baja la voz, se les extraen los úteros, se les reconstruyen los penes — y al final de ese viaje se llaman hombres heterosexuales y mujeres heterosexuales. No es un hallazgo lingüístico mío. Es lo que ocurre.
El pastor que antaño intentaba rezar para convertir a una chica lesbiana en mujer heterosexual hacía, en esencia, lo mismo que el profesional que ahora acompaña a esa misma chica hacia la testosterona, el crecimiento de la barba y la ropa de hombre. El punto final es idéntico: una mujer atraída por mujeres es vuelta heterosexual sobre el papel. El pastor fracasaba, porque sus medios eran débiles. El profesional lo logra, porque sus medios son irreversibles. Con ello no es más inocente. Es más peligroso.
Lo que la ley, una vez aprobada, pone en marcha
En cuanto exista la ley de conversión, un abogado podrá alegar en nombre de una detransicionadora que sus médicos, su escuela, sus profesionales y su entorno en línea la presionaron para rechazar su cuerpo y su orientación sexual. Llega con cicatrices y con expedientes. La ley dice: eso es punible. El juez no podrá explicar por qué el mismo conjunto de hechos cae bajo la ley en una vía de homosexual a heterosexual, pero no en una vía de chica lesbiana a hombre trans. El razonamiento no se sostiene en cuanto se pronuncia en voz alta en una sala de audiencias.
Las primeras sentencias seguirán. La directriz de la WPATH tendrá que ceder. La transición de género tal como la hemos visto crecer en los últimos quince años — como hoja de ruta, como vía asistencial, como producto para jóvenes — no podrá subsistir en su forma actual.
Para terminar
No creo que los promotores tuvieran esto en mente. Querían hacer un gesto hacia un grupo destinatario y no sabían qué llevaba aparejado el otro. Pero las leyes no operan sobre intenciones, operan sobre el texto. Y el texto que aquí se presenta cierra, leído con honestidad, la puerta de la atención de transición. No por una prohibición desde arriba, sino por la propia lógica que el legislador ha escrito.
La ley de conversión protege al homosexual frente al pastor. Protege, quiera o no, también al niño frente al cirujano. De eso, si de veras pensamos lo que decimos, no hay escapatoria.