La legge sulla conversione segna la fine della transizione di genere
Il dossier critico sulla legge sulla conversione è disponibile su conversiewet.nl.
L’articolo principale su questo tema è Divieto della conversion therapy.
Saggio di Edward Jansen
La nuova legge sulla conversione vuole disciplinare una sola cosa: nessuno può indurre un’altra persona ad avere un orientamento sessuale o un’identità di genere diversi dai propri. Il legislatore definisce tali tentativi dannosi, irreversibili nei loro effetti e, per questo, punibili. Sembra una formulazione accurata. Ma chi legge la legge per come è scritta si accorge di qualcosa che i suoi promotori stessi non sembrano voler vedere: lo stesso testo che protegge l’omosessuale dalla riconversione vieta, incidentalmente, l’intera transizione di genere.
La legge presa alla lettera
La legge parla di atti finalizzati a modificare l’orientamento o l’identità di una persona. Vi rientra il percorso ecclesiastico di un tempo. Vi rientra il “circuito del dialogo”. Ma vi rientra altrettanto ogni percorso medico che abbia l’obiettivo di far vivere una ragazza come un ragazzo o un ragazzo come una ragazza. Perché che cos’è un bloccante della pubertà se non il tentativo di impedire l’identità verso cui il corpo si sta sviluppando? Che cos’è un trattamento ormonale cross-sex se non uno spostamento attivo di quell’identità verso il suo opposto? Che cos’è una mastectomia su un corpo sano di una sedicenne se non l’atto di conversione più definitivo che la medicina conosca?
Il legislatore voleva proteggere l’omosessuale dal pastore. Con le stesse parole protegge il bambino dall’endocrinologo.
Due cose non possono essere vere contemporaneamente
La difesa attuale sostiene che la transizione medica non sia una conversione, perché il corpo viene adattato all’identità interiore e non il contrario. Sembra una spiegazione conclusiva, finché non si approfondisce la questione. Chi decide quale dei due elementi — il corpo o il sentimento — rappresenti l’identità reale? La legge qui in esame ha già risposto a questa domanda. Stabilisce che l’orientamento e l’identità di una persona non possono essere modificati attraverso pressioni, conversazioni o trattamenti. Chi accetta questa premessa non può sostenere contemporaneamente che il corpo di un quattordicenne si trovi dalla parte “sbagliata” e possa essere “allineato” con bloccanti e ormoni. O l’identità è stabile e intangibile — allora ogni intervento medico è superfluo e dannoso. Oppure l’identità è plasmabile — e allora viene meno l’intera ragion d’essere della legge sulla conversione.
Due cose non possono essere vere contemporaneamente. La legge sceglie, che lo voglia o no.
Chi viene realmente convertito
Tra i giovani che oggi si presentano per intraprendere un percorso, la percentuale di omosessuali è sproporzionatamente alta; si veda l’articolo sui giovani omosessuali e lesbiche nel dibattito sul genere. Ragazze attratte dalle ragazze. Ragazzi attratti dai ragazzi. Senza un percorso, crescerebbero fino a diventare donne lesbiche e uomini omosessuali. Con il percorso, vengono loro asportati i seni, abbassata la voce, rimosso l’utero, ricostruito il pene — e alla fine di quel viaggio vengono definiti uomini eterosessuali e donne eterosessuali. Non è un gioco linguistico inventato da me. È ciò che accade.
Il pastore che un tempo cercava di convincere una ragazza lesbica a pregare per diventare una donna eterosessuale faceva, in sostanza, la stessa cosa dell’operatore che oggi accompagna quella stessa ragazza verso il testosterone, la crescita della barba e l’abbigliamento maschile. Il punto d’arrivo è identico: una donna attratta dalle donne viene resa eterosessuale sulla carta. Il pastore falliva, perché i suoi strumenti erano deboli. L’operatore riesce, perché i suoi strumenti sono irreversibili. Questo non lo rende più innocente. Lo rende più pericoloso.
Che cosa mette in moto la legge, una volta approvata
Una volta approvata la legge sulla conversione, un avvocato potrà sostenere per conto di una persona detransizionata che i suoi medici, la scuola, gli operatori sanitari e l’ambiente online l’abbiano spinta a rifiutare il proprio corpo e il proprio orientamento sessuale. Si presenterà con cicatrici e documentazione clinica. La legge dice: questo è punibile. Il giudice non potrà spiegare perché lo stesso insieme di fatti rientri nella legge nel caso di un percorso da omosessuale a eterosessuale, ma non nel caso di una ragazza lesbica trasformata in uomo trans. Il ragionamento non regge non appena viene pronunciato ad alta voce in un’aula di tribunale.
Arriveranno le prime sentenze. La linea guida WPATH dovrà cedere. La transizione di genere così come l’abbiamo vista crescere negli ultimi quindici anni — come tabella di marcia, come percorso assistenziale, come prodotto destinato ai giovani — non potrà sopravvivere nella sua forma attuale.
In conclusione
Non credo che fosse questo ciò che i promotori avevano in mente. Volevano compiere un gesto nei confronti di un gruppo specifico e non si erano resi conto delle conseguenze per l’altro. Ma le leggi non funzionano sulla base delle intenzioni: funzionano sulla base del testo. E il testo qui presentato, se letto onestamente, chiude i cancelli dell’assistenza alla transizione. Non attraverso un divieto imposto dall’alto, ma per mezzo della stessa logica che il legislatore ha scritto.
La legge sulla conversione protegge l’omosessuale dal pastore. Protegge, che lo voglia o no, anche il bambino dal chirurgo. Se prendiamo sul serio ciò che diciamo, non c’è modo di sfuggire a questa conclusione.