Hvordan nederlandske TV-opptredener normaliserte kjønnsbehandling uten dokumentasjon
"Vi fikk en bølge av pasienter som etter de første TV-sendingene tenkte: Det er meg." Det sa Jos Megens, daværende koordinator ved VUs kjønnsklinikk i Amsterdam, da han så tilbake på slutten av 1970-tallet. Han og endokrinolog Louis Gooren opptrådte den gangen for første gang i nederlandske talkshow, blant annet hos Sonja Barend og i Rondom Tien. Megens forteller at sykehusets telefonlinjer var "glødende" dagen etter en slik sending. Denne beretningen kommer ikke fra kritikere, men fra dokumentaren Transgender Pioniers fra NPO-programmet Andere Tijden, som bygger på kringkasterens eget arkiv.
En klinisk praksis som solgte seg selv på TV
Det er et ubehagelig faktum som sjelden nevnes i den offisielle historieskrivingen om nederlandsk kjønnsbehandling: Tilstrømningen av pasienter til VU-klinikken økte ikke først og fremst fordi fastleger henviste pasienter basert på kliniske kriterier, men fordi folk kjente seg igjen i det de så på TV. Megens selv kaller det en "bølge" — et ord som snarere forbindes med offentlig interesse enn med en grundig utredet pasientgruppe. Den amerikanske journalisten Mia Hughes beskriver denne mekanismen i et nylig essay for Genspect som en form for "iatrogen" vekst: Behandlingspraksisen skapte selv etterspørselen den deretter svarte på. Dette er Hughes' tolkning, ikke et fastslått faktum — men de underliggende hendelsene hun beskriver, kan også finnes uavhengig av dette i det nederlandske allmennkringkastingsarkivet.
Forhistorien: Otto de Vaal og saken i Arnhem
Røttene går enda lenger tilbake. Amsterdam-legen Otto de Vaal (1916–1993) gikk allerede fra 1950-tallet offentlig imot ideen om at transseksualitet var en psykisk lidelse, etter en omstridt behandlingssak i Arnhem i 1959. Ifølge Amsterdam UMCs egen jubileumshistorie grunnla De Vaal i 1972 Stiftelsen Genderfonds sammen med plastikkirurgen Philip Lamaker — forløperen til den senere VU-kjønnsklinikken, der Gooren og senere Peggy Cohen-Kettenis videreutviklet behandlingspraksisen som i 1998 skulle munne ut i publikasjonen som internasjonalt ble kjent som Dutch Protocol.
Det er påfallende hva Amsterdam UMCs egen tilbakeblikk forteller — og ikke forteller. Artikkelen beskriver internasjonale symposier og kunnskapsutveksling mellom leger som drivkraften bak klinikkens vekst, men nevner ikke TV-opptredenene i Nederland — eller deres betydning for pasienttilstrømningen — med ett ord. Det medisinske selvbildet er et bilde av vitenskapelig oppbygging; bildet fra kringkasterens eget arkiv er et bilde av offentlig gjenkjennelse via TV-skjermen. Begge kildene handler om den samme perioden og de samme menneskene, men forteller en annen historie.
Det som aldri ble vurdert på nytt
Hughes påpeker i essayet sitt at den medisinsk-etiske godkjenningen VU ga i 1976 for kjønnsbekreftende kirurgi, senere aldri ble grundig revurdert — heller ikke da klinikken utviklet seg fra en liten voksenpraksis til en barne- og ungdomsavdeling med internasjonal anerkjennelse. Dette er en sterk påstand som vi ikke selv har kunnet verifisere i en offisiell komitéprotokoll — referatene fra denne typen beslutninger er ikke offentlige — men mønsteret stemmer med det vår egen gjennomgang av Dutch Protocol viser: en behandlingsmodell som vokste som klinisk praksis i flere tiår før utenlandske tilsynsorganer — fra Cass Review til svenske SBU — begynte å granske kunnskapsgrunnlaget systematisk.
Denne forskjellen er relevant for den nederlandske offentligheten, som sjelden har stanset opp ved spørsmålet om hvordan den samfunnsmessige aksepten av kjønnsbehandling egentlig ble til. Ikke gjennom en trinnvis oppbygging av forskningsgrunnlag etterfulgt av folkeopplysning — men gjennom folkeopplysning som lå foran forskningsgrunnlaget, og der praksisen selv deretter ble tolket som bevis på samfunnsmessig oppslutning.
Hvorfor dette er mer enn historie
Dette er ikke en historie om onde hensikter. Megens og Gooren handlet ut fra overbevisningen om at de hjalp mennesker som ikke hadde noe annet sted å gå, og for enkelte seere var gjenkjennelsen på TV utvilsomt det første steget mot riktig hjelp. Men forskjellen mellom "mange kjenner seg igjen i dette" og "denne behandlingen er vitenskapelig dokumentert" er nettopp skillet som flere tiår senere, i forbindelse med Cass Review og den svenske revurderingen, likevel måtte trekkes. For å forstå hvorfor det skjedde så sent, må man ikke bare se på den kliniske faglitteraturen, men også inn i stuene: på det som ble vist på nederlandsk TV på 1970- og 1980-tallet, og det som ble antatt uten å bli undersøkt nærmere. Arkivet med historiske nederlandske kilder på dette nettstedet setter bevisst disse to lagene — det medisinske og det samfunnsmessige — opp mot hverandre.
For dem som vil følge de kliniske videreutviklingene i denne historien — hvordan VU-praksisen etter 1980-tallet ble stadig mer formalisert til protokollen som fikk etterfølgere verden over — finnes en omfattende rekonstruksjon på dutchprotocol.nl, med Cohen-Kettenis', Delemarre-van de Waals og Goorens roller i perioden 1980–1990.
Kilder
Andere Tijden (NPO), "Transgender Pioniers", episode 90. anderetijden.nl/aflevering/90/Transgender-Pioniers
Amsterdam UMC, "Hvordan pionerer ble eksperter: 50 år med kjønnsbehandling ved Amsterdam UMC", 2026. amsterdamumc.org
Mia Hughes, "How the Dutch Normalized Medical Madness", Genspect, 1. oktober 2026. genspect.substack.com/p/how-the-dutch-normalized-medical
NTvG, "Den første kjønnsbekreftende operasjonen fra kvinne til mann i Nederland", 1959/60. ntvg.nl

Edward Jansen
Genderinfo.nl
Ofte stilte spørsmål
Hvem var Otto de Vaal?
Otto de Vaal (1916–1993) var en lege fra Amsterdam som fra 1950-tallet offentlig gikk imot ideen om at transseksualitet var en psykisk lidelse. Etter en omstridt behandlingssak i Arnhem i 1959 grunnla han i 1972 Stiftelsen Genderfonds sammen med plastikkirurgen Philip Lamaker, som var forløperen til den senere VU-kjønnsklinikken.
Hva mener kritikere med «iatrogen» vekst i kjønnsbehandlingen?
Iatrogen betyr: forårsaket av behandleren eller selve behandlingen. Kritikere påpeker at legenes TV-opptredener i seg selv skapte etterspørsel etter behandling — seerne kjente seg igjen i det de så på TV og meldte seg — i stedet for at den kliniske praksisen svarte på et allerede eksisterende og uavhengig fastslått behov for helsehjelp.
Er medieoppmerksomhet det samme som vitenskapelig dokumentasjon?
Nei. At en behandling får mange henvendelser etter å ha blitt vist på TV, sier noe om gjenkjennelse og kjennskap i befolkningen, men ingenting om behandlingens sikkerhet, effekt eller langtidsutfall. Det siste krever metodisk forskning, ikke seertall.
Les videre
En ny studie fra Amsterdam UMC (VUmc-lokasjonen) fulgte 1 470 unge som ble henvist til kjønnsklinikken mellom 2009 og 2019. 264 av dem — 18 % — startet aldri et medisinsk transisjonsforløp, som regel fordi det ikke ble stilt en diagnose med kjønnsdysfori. De som falt fra, hadde faktisk flere psykiske problemer enn de som fikk behandling.
Den kliniske psykologen Bret Alderman tolker transidentifikasjon som en moderne form for en urgammel arketype: puer aeternus, den evige gutten som motsetter seg grenser og voksenhet. Analysen hans kaster lys over hvorfor nettopp vår tid, med sin aversjon mot kroppslige begrensninger, er så mottakelig for ideen om at identitet eksisterer uavhengig av kroppen.
Seksuell orientering og kjønnsidentitet er ikke det samme. Hvorfor homofile og lesbiske ungdommer ikke bør tolkes som trans for raskt, hva forskning på desistance viser, og hva dette betyr for foreldre, skoler og helsepersonell.