Ballroom-menning og trans fólk

Ballroom-menning varð til á sjöunda og áttunda áratugnum í New York innan svartra og latínóskra LHBTI-samfélaga, meðal annars sem viðbrögð við útskúfun úr hefðbundnum dragkeppnum.

Uppruni

Ballroom-menning varð til á sjöunda og áttunda áratugnum í New York innan svartra og latínóskra LHBTI-samfélaga, meðal annars sem viðbrögð við útskúfun úr hefðbundnum dragkeppnum. Miðpunkturinn eru svokölluð „balls“ þar sem þátttakendur keppa í flokkum sem tengjast tísku, framkomu og stíl.

Hús

Þátttakendur skipuleggja sig í „houses“ — sjálfvaldar fjölskyldur undir stjórn húsamóður eða húsaföður — sem gegna einnig hlutverki félagslegrar og stundum raunverulegrar fjölskyldu fyrir ungmenni sem fjölskyldur þeirra hafa hafnað.

Trans fólk í ballroom-menningunni

Margar táknmyndir senunnar eru svartar og latínóskar trans konur. Heimildarmyndin „Paris Is Burning“ (1990) og sjónvarpsþáttaröðin „Pose“ (2018) kynntu menninguna fyrir breiðum hópi. Bæði verkin fjalla einnig um háa dánartíðni í samfélaginu vegna ofbeldis og alnæmis.

Frá Harlem til almennings

Upphaf nútímasenunnar er gjarnan rakið til stofnunar House of LaBeija árið 1972 af Crystal LaBeija, sem hafði nokkrum árum áður gengið burt í mótmælaskyni frá dragkeppni þar sem henni fannst hún verða fyrir mismunun vegna þess að hún var svört. Úr böllunum varð voguing til, dansstíll með stellingum sem sóttar eru í tískuljósmyndun. Madonna gerði stílnum heimsfrægan árið 1990 með laginu Vogue. Heimildarmynd Jennie Livingston, Paris Is Burning, kom út sama ár.

Flokkar og realness

Á balli keppa þátttakendur í flokkum sem dómnefnd metur. Sumir flokkar snúast um dans og tísku. Aðrir snúast um realness: hversu sannfærandi einstaklingur kemur fram sem til dæmis viðskiptamaður, nemandi eða kona. Fyrir þátttakendur sem urðu fyrir höfnun og ofbeldi utan salarins var þetta meira en leikur. Sá sem vakti ekki athygli á götunni var öruggari. Flokkarnir segja þannig einnig eitthvað um þann heim sem senan varð til í.

Merking fyrir umræðuna

Ballroom-menningunni er oft lýst sem dæmi um samfélag þar sem fólk með ólíka sjálfsmynd studdi hvert annað, löngu áður en til staðar voru úrræði eða stefna um slík málefni. Senan var svar við fátækt, kynþáttahyggju og útskúfun fjölskyldna og varð til óháð læknisfræðilegu kerfi. Það greinir hana frá núverandi umræðu um meðferð ungmenna. Nú eru einnig hús og böll í evrópskum borgum, meðal annars í Amsterdam og Rotterdam. Sjá einnig drag og trans, fulltrúun í fjölmiðlum og trans fólk í sögunni.