Genderinfo.nl
Nýleg þróun

Femínismi sem veit ekki hvað kona er

Spjöld úr pappa með femínískum táknum
Mynd: JnpoJuwan, CC0, via Wikimedia Commons

Gerrie Strik greinir hvernig grafið er undan réttindum kvenna um leið og hugtakið kona verður óskilgreint. Birtist á memoma.nl 16. maí 2025, skömmu eftir úrskurð breska hæstaréttarins.

Heimild
Hollensk útfærsla á ritgerð Gerrie Strik. Heimild: memoma.nl.

Úrskurður breska hæstaréttarins sem endurreisti leikreglurnar

Þann 16. apríl 2025 úrskurðaði breski hæstirétturinn að hugtökin „kona“ og „kyn“ í Equality Act 2010 vísuðu til líffræðilegs kyns, en ekki sjálfvalinnar kynvitundar. Einföld setning með gríðarlegum afleiðingum: frá og með þessu veit bresk stjórnvöld á ný hvað þau eiga við þegar þau tala um rými eingöngu fyrir konur. Búningsklefar, fangelsisdeildir, athvörf, íþróttakeppnir og kvótar — alls staðar þar sem kyn skiptir lagalegu máli fellur hugtakið aftur saman við raunveruleg líffræðileg einkenni. Hvað dómstóllinn ákvað nákvæmlega og hvað það þýðir fyrir rými eingöngu fyrir eitt kyn, útskýrir vrouwenruimtes.nl.

Fyrir aktívista sem höfðu árum saman haldið því fram að kyn væri „félagsleg smíð“ var úrskurðurinn jarðskjálfti. Fyrir konur sem verða fyrir mismunun, njóta verndar eða fá hag á grundvelli kyns síns fól hann í sér endurreisn lagalegrar stöðu sem þær höfðu horft á hverfa án mikillar mótspyrnu. Strik notar úrskurðinn sem útgangspunkt fyrir víðtækari röksemdafærslu: femínismi sem veit ekki hvað kona er getur ekki varið konur.

Almenn samþætting kynjasjónarmiða og hvarf konunnar

Strik lýsir því hvernig fræðileg og skrifræðisleg hreyfing — almenn samþætting kynjasjónarmiða — hefur síðustu tvo áratugi hljóðlega grafið undan hugtakinu „kona“. Röksemdafærslan er sú að allir hafi innri kynvitund, óháð líkama sínum, og að sú innri vitund eigi að ráða stefnumótun og lögum.

„Líffræðilegt kyn manneskjunnar hefur enga þýðingu fyrir sjálfsmynd hennar.“

Þetta hljómar eins og heimspekileg afstaða; í reynd er þetta pólitísk íhlutun. Um leið og „kona“ stendur ekki lengur fyrir þann helming mannkyns sem getur orðið þungaður, hefur blæðingar og er tölfræðilega í meiri hættu á kynferðisofbeldi, hverfur einnig lagaleg vernd þessa hóps. Það sem eftir stendur er hugtak án innihalds, hólf sem allir geta stigið inn í og út úr að vild.

„Einræði náttúrunnar“

Í þeim fræðum um almenna samþættingu kynjasjónarmiða sem Strik vísar til er líffræðilegu kyni lýst sem „einræði náttúrunnar“ sem þurfi að sigrast á. Þetta er varasöm umgjörð. Því sá sem segir að kyn sé kúgun segir óbeint að baráttan gegn kúgun kvenna sé í raun barátta gegn því að vera kona. Með því hverfur fórnarlamb kynjamismununar sjónum.

Strik gengur út frá öðru. Það að vera kona er ekki hörmung sem þurfi að afnema; það er staðreynd tilverunnar. Hörmungin felst í því að sögulega og enn í dag hefur óréttlæti verið tengt þessari staðreynd. Lausnin er réttindi — ekki að afnema staðreyndina sjálfa.

Hvers vegna þetta skiptir sköpum fyrir réttindi kvenna

„Femínismi sem veit ekki hvað kona er getur ekki barist árangursríkt fyrir réttindum kvenna.“

Kjarnafullyrðing Strik er ekki orðaleikur. Réttindi kvenna hafa sögulega verið áunnin á grundvelli kyns: kosningaréttur, rétturinn til eigin eigna, rétturinn til menntunar, rétturinn til fóstureyðinga og rétturinn til verndar gegn kynferðisofbeldi. Ef kyn hverfur sem flokkur hverfur einnig handhafi þessara réttinda.

Í hollensku samhengi birtist þetta á mörgum sviðum: karlmaður sem kallar sig konu og vill nýta sér athvarf fyrir konur. Íþróttamaður með lífeðlisfræði karlmanns sem keppir í kvennaflokkum. Fangelsaður einstaklingur með sögu um ofbeldi gegn konum sem er vistaður í kvennafangelsi. Í öllum þessum tilvikum er lagaleg vernd sem byggð hefur verið upp fyrir konur brotin í mola fyrir einn karlmann sem segist upplifa sig öðruvísi.

Rými fyrir konur eru ekki munaður

Strik heldur því fram að rými fyrir konur — líkamleg, lagaleg og pólitísk — hafi hlutverki að gegna sem ekki sé hægt að leysa af hólmi með orðræðu um góðan vilja. Athvarf fyrir fórnarlömb nauðgana er ekki forréttindi kvenna; það er lágmarksskilyrði þess að bati geti hafist. Sá sem opnar slíkt rými á grundvelli sjálfsyfirlýsingar grefur undan tilvistarástæðu þess.

Að foreldrar, lesbíur, konur í fangelsum og femínistar sem setja þessi rök fram séu í stórum stíl kallaðir „transfóbískir“ er einmitt sú aðferð sem Strik afhjúpar: að svipta fólk því tungumáli sem hægt er að ræða málið á. Því sá sem má ekki lengur segja hvað kona er getur heldur ekki sagt hvað kemur fyrir hana. Hvernig orðabækur, breski dómarinn og hollensk lög skilgreina orðið kona má lesa á letterbrij.nl.

Raunsæi um kyn er ekki afstaða gegn trans fólki

Mikilvægt atriði sem glatast of oft í þessari umræðu er að þeir sem aðhyllast raunsæi um kyn — eins og Strik — berjast ekki gegn tilvist trans fólks. Fullorðið fólk má klæða sig, lifa og lýsa sér sjálft eins og það vill. Þeir sem aðhyllast raunsæi um kyn berjast gegn því að sjálfsyfirlýsing einstaklings afnemi lagalega kynjaflokka sem vernda annað fólk — einkum konur og börn. Þetta er grundvallarmunur. Þær stefnur innan femínisma sem takast á um þetta eru útlistaðar hjá kyni og femínisma.

Hvað þetta þýðir fyrir Holland

  • Hollensku translögin krefjast enn staðfestingar sérfræðings til að breyta skráningu kyns; frumvarpið sem átti að gera sjálfsyfirlýsingu mögulega var dregið til baka árið 2025. Breski úrskurðurinn vekur upp spurninguna um hvað lagaleg kynskráning þýðir fyrir jafnréttislöggjöf.
  • Íþróttasambönd, samtök sem reka athvörf og fangelsisyfirvöld geta ekki lengur skýlt sér á bak við „við fylgjum sjálfsyfirlýsingunni“.
  • Lagalegt svigrúm er fyrir sértæka stefnu í þágu kvenna á grundvelli líffræðilegs kyns, án þess að það útiloki trans fólk frá almennum borgaralegum réttindum.

Lesið áfram

Algengar spurningar