Hinn eilífi drengur: hvað sjónarhorn Jungs á kynjahugmyndafræði leiðir í ljós

Hvers vegna nær hugmyndin um að innri sjálfsmynd vegi þyngra en líffræðilegt kyn svona mikilli útbreiðslu einmitt nú? Bandaríski klíníski sálfræðingurinn Bret Alderman leitar ekki svara í samtímanum heldur í dýptarsálfræði Carls Jungs. Í viðtali við bandaríska fréttabréfið gender:hacked lýsir hann trans-auðkenningu sem nútímalegri birtingarmynd erkitýpu sem hefur birst í goðsögnum og ævintýrum um aldir: puer aeternus, hinum eilífa dreng.

Erkitýpa hins eilífa drengs

Í greiningarsálfræði Jungs er puer aeternus persónan sem neitar að festa rætur í takmörkunum fullorðinslífsins: fastri sjálfsmynd, líkama með mörk og tímanum sem líður. Pétur Pan er þekktasta bókmenntalega birtingarmynd hennar — barnið sem eldist aldrei, í Aldingarðinum Aldrei þar sem Alderman vitnar í eftirtektarverð orð: „In Neverland, to make-believe something is to make it true“ (í Aldingarðinum Aldrei er það að þykjast trúa einhverju jafngilt því að gera það satt). Alderman leggur áherslu á að hann noti þessa erkitýpu ekki til að afskrifa trans-auðkenningu sem óraunverulega, heldur til að skilja hverju sálin er að reyna að koma á framfæri með henni. Erkitýpa sem kemur upp á yfirborðið er að hans mati alltaf merki — ekki bókstafleg staðhæfing um sannleikann í heiminum, heldur táknræn skilaboð um eitthvað sem kallar á athygli.

Póstmódernismi sem sundrun

Miðlægt atriði í greiningu Aldermans er sambandið milli kynjahugmyndafræði og póstmódernískrar hugsunar sem hún sprettur upp úr. Að hans mati eru afbygging og kynjakenningar ekki einungis heimspekilegar stefnur, heldur vitsmunaleg birtingarmynd sálrænnar sundrungar: innri aðskilnaður þar sem framsetningin — sagan sem einstaklingur segir um sjálfan sig — tekur sæti hins líkamlega veruleika. Þegar tungumál og sjálfsmynd verða mikilvægari en líkaminn sjálfur skapast, að sögn Aldermans, svigrúm til að líta á líffræðilegt kyn sem eitthvað handahófskennt, eitthvað sem hefði allt eins getað verið öðruvísi mótað. Þar sem sjálfsskilgreining rekst á takmörk er nánar fjallað um það á genderid.nl.

Líkaminn sem mörk sem gera þroska mögulegan

Gegn þessari sundrungu teflir Alderman fram grundvallarhugmynd úr hefð Jungs: Sálrænn þroski hefst með því að sætta sig við að vera holdi klæddur og þau náttúrulegu mörk sem því fylgja. Líkami hefur kyn, aldur og takmarkanir — og einmitt það að samþykkja þetta, í stað þess að rökræða það burt, gerir manneskju kleift að þroskast sálrænt. Menning sem lítur á líffræði sem handahófskennda hugsmíð sviptir sig, að hans mati, einu mikilvægasta akkerinu fyrir slíkan þroska.

Þversögn: uppreisn með stuðningi stofnana

Það sem gerir þennan tíma einstakan að mati Aldermans er þversögn. Eldri æskuhreyfingar sem risu gegn ríkjandi skipan gerðu það einmitt vegna þess að sú skipan veitti mótspyrnu — þetta var raunveruleg uppreisn gegn raunverulegu valdi. Hreyfing samtímans um sjálfsmynd nýtur hins vegar, ólíkt til dæmis mótmenningu sjöunda áratugarins, víðtæks stuðnings stofnana: frá skólum, fjölmiðlum og opinberri stefnumótun. Hvati sem samkvæmt erkitýpunni snýst um andstöðu við takmarkanir er þannig styrktur af sömu fullorðinsstofnunum og ættu venjulega að setja mörk. Að mati Aldermans gerir þetta gangverk erfiðara að rjúfa en fyrri kynslóðadeilur: það er engin mótspyrna lengur til að rísa gegn og þar með heldur enginn skýr punktur þar sem eigin þroski þarf að halda áfram.

Hvað þetta sjónarhorn bætir við

Greining Aldermans segist ekki útskýra hvers vegna tiltekinn einstaklingur skilgreinir sig sem trans — til þess þarf áfram klíníska nákvæmni og athygli á viðkomandi einstaklingi. Hún býður hins vegar upp á skýringarramma fyrir víðara menningarlegt fyrirbæri: hvers vegna einmitt þessi tími, með vantrausti sínu á líkamlegum takmörkunum og trú sinni á sjálfvalda sjálfsmynd, er svo frjór jarðvegur fyrir þá hugmynd að hver þú ert standi óháð því hver líkami þinn er. Þetta er einmitt sú hliðarábending sem vantar yfirleitt í ríkjandi, kynstaðfestandi frásögnina um kyn — ekki sem árás á þá sem glíma við þetta, heldur sem viðbótarlag til að skilja fyrirbærið. Klíníski sálfræðingurinn Joe Burgo setur fram skylda sálfræðilega túlkun í greininni um drengi og karlmennsku.