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Muxe

«Muxe» (pronunciado «mu-she») es la denominación de un rol de tercer género entre los zapotecas del estado mexicano de Oaxaca, especialmente en torno a la ciudad de Juchitán. Los muxes son personas AMAB que se presentan en un rol femenino: social, cultural y en la vestimenta. La tradición se remonta a muchas generaciones y los antropólogos la presentan a menudo como ejemplo de diversidad de género precolombina.

¿Qué se entiende por ello?

Una muxe no es un equivalente exacto de «mujer transgénero». El rol se asigna socialmente y se acepta dentro de la cultura zapoteca de tinte matriarcal, en la que tradicionalmente las mujeres sostienen el mercado y la economía. Los muxes suelen asumir tareas de cuidado o domésticas y desempeñan un papel ceremonial en las fiestas, especialmente en la anual «Vela de las Auténticas Intrépidas Buscadoras del Peligro» en Juchitán.

Distinción y solapamiento

Roles de tercer género comparables: hijra (Asia del Sur), kathoey (Tailandia), fa'afafine (Samoa), two-spirit (indígena de Norteamérica). La muxe se diferencia, entre otras cosas, por estar bastante integrada en el papel económico más amplio de las mujeres dentro de la sociedad zapoteca.

Contexto social y práctico

Los muxes son aceptados en general en Juchitán; fuera de ahí —en el México urbano o en el norte del país— su posición es menos segura. En México no existe reconocimiento jurídico de un tercer género; los muxes siguen figurando como varón en los documentos.

Perspectivas críticas

Los medios occidentales presentan habitualmente a la muxe como «el tercer género mexicano» y como prueba de una diversidad de género universal. Los antropólogos señalan que la muxe solo es comprensible dentro del contexto zapoteca específico: la economía matriarcal, la vida religiosa católico-sincrética y la estructura familiar local. No es una categoría abstracta de «género», sino un patrón de rol social.