Ástralskt kennsluefni fjarlægir kyn úr líffræðikennslu — og kallar það inngildandi

Í myndabókinni What Makes a Baby, sem ætluð er börnum á aldrinum fjögurra til átta ára, kemur hvorki karl né kona fyrir. Æxlun er útskýrð með setningunni: „Þegar fullorðið fólk vill búa til barn þarf það að sækja eggfrumu úr einum líkama og sæði úr öðrum.“ Í kynþroskaleiðbeiningunum You-ology fyrir eldri börn er ekki sagt að raddir drengja breytist þegar eistu þeirra framleiða testósterón, heldur að „hormón segi brjóstum þínum eða eistum að vaxa“ — án þess að nokkurn tíma sé sagt hvaða líkami hafi hvaða kirtla. Og í leiðbeiningum um „inngildandi málnotkun“ sem áströlsku fylkin Victoria og Queensland láta skólum í té er „drengir eru með getnaðarlim“ skipt út fyrir „líkamar með getnaðarlim“.

Hver bendir á þetta

Það er dr. Sandra Pertot sem setur þessi dæmi hlið við hlið. Pertot er starfslokinn klínískur sálfræðingur með fimmtíu ára starfsreynslu í kynfræði og birti greiningu sína 5. október 2026 í fréttabréfinu Gender Clinic News, undir fyrirsögninni „Where did I come from? Don't ask“. Meginatriði hennar er að kynfræðsla hafi áður átt í erfiðleikum með að fjalla um æxlun, en glími nú við enn grundvallaratriði — að viðurkenna að líkamar hafi kyn. „Fyrsta skilyrðið er að afneita öllum tengslum milli kyns einstaklings og þeirrar kynvitundar sem hann eða hún gefur upp, sem gerir hvert samtal um kyn ansi erfitt,“ skrifar hún.

Frá fræðslu til forðunar

Munurinn á þessu og fyrri varfærni í kynfræðslu er verulegur. Áður snerist málið um hversu afdráttarlaust rætt væri við börn um æxlun; það var spurning um tón og tímasetningu. Það sem Pertot lýsir er annað: kennsluefni sem gerir sjálfar líffræðilegar staðreyndir óljósar, ekki vegna hógværðar heldur til að koma í veg fyrir að kyn sé sett fram sem fastmótað fyrirbæri. Í What Makes a Baby er eggfrumu og sæðisfrumu ekki lengur úthlutað líkama með ákveðið kyn — þær „koma bara einhvers staðar frá“. Fyrir börn sem eru rétt að læra hvernig eigin líkami virkar er þetta ekki hlutlaust orðalag heldur skortur: þau fá ekki orðaforðann sem þarf til að skilja hvers vegna líkaminn breytist eins og hann gerir.

Hvað er nákvæmlega haldið fram

Pertot vitnar í áströlsku foreldrasamtökin PAGD (Parents of Adolescents with Gender Distress), sem benda á hvernig kynvitund er sett fram í þessu kennsluefni: sem „fullkomið tilvistarástand sem þarfnast engrar annarrar skýringar en tilfinningar“. Kyn — eitthvað líffræðilegt sem hægt er að staðfesta utan frá — og kynvitund — sjálfslýst tilfinning — eru í þessari fræðslu ekki lögð hlið við hlið, heldur er hinu fyrra þegjandi skipt út fyrir hið síðara. Það er einmitt þar sem hlutverk foreldra og skóla gagnvart ungum börnum með spurningar um kyn lendir í vanda: barn sem glímir við líkama sinn fær ekki orðaforða frá skólanum til að skilja líkama sinn, heldur tilbúinn ramma til að túlka eigin vanlíðan sem sönnun fyrir sérstakri sjálfsmynd.

Ekki einangrað tilvik

Þetta kennsluefni stendur ekki eitt og sér. Það fellur að víðtækari hreyfingu í Ástralíu: á meðan fylki á borð við Victoria og Queensland leggja slíkar leiðbeiningar á skóla hefur landsbundin endurskoðun á leiðbeiningum um kynþroskabælandi lyf fyrir ungt fólk með kynama nýlega hafist annars staðar í Ástralíu — merki um að læknisfræðilegi hluti umræðunnar sé til endurskoðunar, á meðan menntunarhluti sömu forsendna er enn látinn óhreyfður. Hvernig fjallað er um kyn í skólum í Hollandi kemur fram í sérstakri grein. Hollenskir foreldrar og kennarar sem vilja vita hvað kennt er í þeirra eigin skólastofu finna sambærilegt yfirlit yfir kennsluefni og stefnu skóla á genderopschool.nl.

Okkar mat

Pertot lýsir því sem stendur í kennsluefninu; sú niðurstaða að það sé skaðlegt er hennar eigin túlkun — og að okkar mati réttmæt. Virðing fyrir trans fólki krefst ekki þess að líffræðilegu kyni sé eytt úr kennslustofunni. Þvert á móti hafa börn sem síðar glíma við eigin líkama hag af skýru og staðreyndabundnu orðalagi um hann — ekki fræðslu sem kemur fram við kyn eins og það sé smávægilegt atriði sem megi komast hjá. Kennsluaðferð sem neitar að segja að drengir séu með getnaðarlim gefur ekki frá sér inngildandi skilaboð; hún sviptir börn hugtökum til að hugsa um eigin þroska.

Heimildir

• Sandra Pertot, „Where did I come from? Don't ask“, Gender Clinic News, 5. október 2026. genderclinicnews.com