Genderinfo.nl

Hjem › Ungdom › Sosiale medier og kjønn

Sosiale medier og kjønn

Den plutselige og historisk unike økningen i transidentifikasjoner blant unge — særlig blant ungdomsjenter — siden omkring 2012 kan ikke ses uavhengig av den samtidige fremveksten av TikTok, YouTube, Instagram, Tumblr og Discord. Den som benekter denne sammenhengen, benekter et mønster som går igjen i epidemiologiske data, kliniske rapporter og foreldres vitnesbyrd over hele den vestlige verden. Sosiale medier er ikke uskyldig bakgrunnsstøy for unge; de er en aktiv formende kraft i hvordan de forstår seg selv, kroppen sin og identiteten sin.

Et nytt fenomen, i klynger, nærmest ut av intet

Kjønnsdysfori var tradisjonelt sjeldent, forekom hovedsakelig hos gutter fra tidlig barndom og utviklet seg gradvis. Fra omkring 2012 endrer bildet seg radikalt. Ungdomsjenter uten noen barndomshistorie med kjønnsdysfori — ofte høyt begavede, perfeksjonistiske, med angst eller depresjon, noen ganger autistiske, noen ganger utsatt for mobbing eller grenseoverskridende atferd — begynner plutselig å identifisere seg som gutter, ikke-binære eller trans. Ofte i klynger innenfor én vennegjeng. Ofte etter en periode med intensiv bruk av TikTok, Tumblr eller YouTube.

Lisa Littman og Rapid Onset Gender Dysphoria (ROGD)

Den amerikanske forskeren Lisa Littman beskrev i 2018 dette nye fenomenet under navnet Rapid Onset Gender Dysphoria. På grunnlag av foreldres rapporter identifiserte hun et mønster av plutselig kjønnsdysfori som oppsto i klynger blant tenåringer, med intensiv bruk av sosiale medier og smitteeffekt mellom jevnaldrende som fellesnevner. Littman (2018) på PubMed.

Littmans forskning ble utsatt for et kraftig press fra aktivistiske organisasjoner: Universitetet hennes ble tvunget til å utarbeide en revidert versjon, mens de vitenskapelige konklusjonene forble nesten uendret. Oppfølgingsforskning (Diaz & Bailey, 2023; Littmans replikasjonsstudie 2024) bekrefter mønsteret. Les mer om ROGD.

Hvordan TikTok og YouTube driver identitet fremover

Sosiale medieplattformer er anbefalingsmaskiner. Den som ser én video om kjønnsdysfori, får dusinvis av lignende videoer etterpå. Algoritmer maksimerer engasjement, ikke balanse. For en ulykkelig tenåring — deprimert, annerledes enn venninnene, misfornøyd med kroppen sin — tilbyr «transfortellingen» en forlokkende forklaringsramme: «Du er ikke ulykkelig med livet ditt, du er ulykkelig med kjønnet ditt; bekreft ditt ‘egentlige jeg’, så løser problemene seg.» Det er et enkelt budskap; det er også et feilaktig budskap.

Tumblr i årene 2012–2016 og deretter TikTok har vært de mest synlige arnestedene. Influensere med hundretusener av følgere fremstiller transisjon som frigjørende, som en kul subkultur og som en løsning på ulike former for smerte. Fortellinger om detransisjon blir sjelden gjort like synlige av algoritmene.

Sosial smitte: ikke «opprinnelsen til en identitet», men en form og retning

Sosial smitte betyr ikke at sosiale medier «finner opp» det å være trans hos et barn. Men de former hvordan en ungdom tolker et udefinert ubehag. I en tidligere tidsepoke ville de samme jentene sannsynligvis blitt sett med anoreksi, selvskading, depresjon eller som en del av en goth-subkultur. Psykisk smerte i ungdomstiden søker alltid en forklaringsmodell — og denne modellen formidles av kulturen. For øyeblikket er denne modellen i økende grad «kjønn». Mønsteret samsvarer med det sosiologer kjenner som «social contagion»: en idé, et språk eller et selvkonsept som sprer seg blant klynger av sårbare ungdommer.

Hva foreldre kan vite og gjøre

Ikke begrens først og fremst bruken (det utløser motstand), men vær til stede. Spør hva barnet ser på. Se sammen. Spør hvordan barnet resonerer. Les selv den internasjonale kritiske litteraturen: Cass, SBU, Genspect, SEGM. Ingen barn har nytte av foreldre som ikke kjenner verdenen barnet beveger seg i — samtidig som algoritmene er finjustert med enorm omhu for denne verdenen.

Sørg for at barnet også møter andre kilder — fortellinger fra personer som har detransisjonert, kritiske leger, fagfellevurdert forskning og de internasjonale kunnskapsoppsummeringene (Cass, SBU, COHERE, Ukom). Ensidighet er normen på dette området; motstemmer må oppsøkes bevisst.