Two-spirit
”Two-spirit” (även skrivet two spirit eller 2S) är ett engelskt paraplybegrepp som används av vissa urfolk i Nordamerika för personer med en särskild ceremoniell, social eller andlig roll i sitt samhälle. Begreppet är förankrat i specifika kulturella traditioner och är uttryckligen inte en universell benämning på könsmångfald.
Ursprung och kulturell kontext
Begreppet two-spirit myntades 1990 i Winnipeg i Kanada av urfolksaktivister som en övergripande engelsk benämning för olika ursprungliga begrepp som varierade mellan olika folk. Exempel är ”winkte” (lakota), ”hemaneh” (cheyenne) och ”nadleeh” (navajo). Vart och ett av dessa begrepp har ett eget kulturellt innehåll – ofta kopplat till ritualer, hantverk, läkekonst eller medlande roller – som inte helt sammanfaller med vad ”two-spirit” vanligtvis antyder.
Two-spirit och västerländskt könstänkande
I västerländska HBTQ+-sammanhang nämns two-spirit ibland som ”historiska bevis” för att könsmångfald skulle vara universell och flera hundra år gammal. Många urfolksakademiker och -aktivister motsätter sig denna inramning. I grunden handlar deras invändningar om följande: two-spirit är inte en identitetsbenämning som det västerländska begreppet ”icke-binär”, utan en roll inom ett specifikt samhälle.
Samtidigt används two-spirit ibland felaktigt för att antyda att traditionella samhällen hade ”fler än två kön”. Antropologiskt sett är det inexakt: även i dessa kulturer gjordes åtskillnad mellan män och kvinnor, och de roller som motsvarar two-spirit handlade ofta om funktion inom samhället, inte om en separat biologisk kategori.
Liknande kulturella roller på andra håll
Two-spirit är inte unikt. I andra delar av världen finns också kulturspecifika roller som faller utanför det västerländska identitetsramverket: hijra i Sydasien, kathoey i Thailand, fa'afafine på Samoa, muxe i Mexiko, X-gender i Japan och travesti i Latinamerika. Var och en av dessa roller har sitt eget ursprung och sin egen sociala funktion. De är inte utbytbara och kan inte slås samman till en universell kategori.
Respektfull användning
Många two-spirit-organisationer inom urfolk avråder uttryckligen personer som inte tillhör ett urfolk från att använda begreppet om sig själva. Benämningen är kulturspecifik; att använda den utanför denna kontext upplevs ofta av berörda som kulturell appropriering. Den som söker västerländska könsrelaterade begrepp för att beskriva sin egen erfarenhet bör hellre använda dessa västerländska begrepp än låna ett begrepp från ett urfolk.
Se även
Källor
- Driskill, Q.L. et al. (2011). Queer Indigenous Studies: Critical Interventions in Theory, Politics, and Literature. University of Arizona Press.
- Roscoe, Will (1998). Changing Ones: Third and Fourth Genders in Native North America. St. Martin's Press.
- Jacobs, S.E., Thomas, W., Lang, S. (1997). Two-Spirit People: Native American Gender Identity, Sexuality, and Spirituality. University of Illinois Press.
- Robinson, Margaret (2020). ”Two-Spirit identity in a time of gender fluidity.” Journal of Homosexuality, 67(12). DOI