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Genderqueer

Die genderqueere Flagge mit einem lila, weißen und grünen Streifen
Bild: Marilyn Roxie, gemeinfrei, via Wikimedia Commons

„Genderqueer“ ist ein Sammelbegriff für Menschen, die sich außerhalb oder jenseits der Zweiteilung in Mann und Frau verorten. Der Begriff stammt aus dem englischsprachigen Queer-Aktivismus der 1990er-Jahre und galt lange als wichtigstes Sammellabel für das, was heute häufiger als nichtbinär bezeichnet wird.

Was ist damit gemeint?

Wer sich als genderqueer bezeichnet, lehnt die gängige Kategorisierung in Mann und Frau ab – als Selbstbeschreibung, als politische Position oder als beides. Das Label ist bewusst unscharf: „Queer“ verweist hier darauf, sich bewusst quer oder außerhalb der Norm zu positionieren. Dadurch unterscheidet sich genderqueer von klarer abgegrenzten Begriffen wie agender oder bigender und steht eher für eine kulturelle Haltung als für eine klar umrissene Identität.

Unterschiede und Überschneidungen

In der Praxis überschneidet sich genderqueer stark mit nichtbinär. Das englische „non-binary“ wurde ab etwa 2010 populär und hat „genderqueer“ weitgehend verdrängt, insbesondere bei jüngeren Generationen. Wer den Begriff genderqueer verwendet, entscheidet sich manchmal ausdrücklich für das ältere, politisch stärker aufgeladene Wort und deutet damit eine Verbindung zur Queer-Theorie an, wie sie von Autorinnen und Autoren wie Judith Butler ausgearbeitet wurde. Eine kritische Besprechung dieser akademischen Strömung findet sich auf genderid.nl.

Gesellschaftlicher und praktischer Kontext

„Genderqueer“ erscheint auf offiziellen Dokumenten nur selten als Option. In den Niederlanden kennt die Registrierung ausschließlich Mann und Frau; ein „X“ ist nur über den Rechtsweg möglich und kommt selten vor. Die Pronomen genderqueerer Personen sind sehr unterschiedlich: „die/deren“, „er“, „sie“ oder keine Präferenz. Das Transgendergesetz sieht keine eigene genderqueere Registrierung vor.

Kritische Perspektiven

Genderqueer entstand innerhalb einer akademischen Tradition, die ausdrücklich „queeren“ wollte – entfremden, irritieren, problematisieren. Kritiker weisen auf eine auffällige Spannung hin: Während die ältere Queer-Theorie Gender als sozial konstruiert betrachtete, bewegt sich der heutige Identitätsdiskurs in Richtung von Gender als innerer Essenz. Das ist eine erhebliche Kursänderung, die nur selten ausdrücklich benannt wird. Auch hier gilt außerdem: Das biologische Geschlecht ist eine eigenständige Kategorie, die durch eine Selbstbeschreibung nicht aufgehoben wird.

Quellen

  • Nestle, J., Howell, C., Wilchins, R. (2002). GenderQueer: Voices from Beyond the Sexual Binary. Alyson Books.
  • Bornstein, Kate (1994). Gender Outlaw: On Men, Women, and the Rest of Us. Routledge.
  • Butler, Judith (1990). Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. Routledge.
  • Wilchins, Riki Anne (1997). Read My Lips: Sexual Subversion and the End of Gender. Firebrand Books.
  • Richards, C. et al. (2016). "Non-binary or genderqueer genders." International Review of Psychiatry, 28(1). DOI
  • Stock, Kathleen (2021). Material Girls. Fleet.