Genderfluid

„Genderfluid“ beschreibt ein selbstberichtetes Geschlechtsempfinden, das sich im Laufe der Zeit verändert: manchmal eher männlich, manchmal eher weiblich, manchmal irgendwo dazwischen oder ganz anders. Es handelt sich um ein Identitätslabel, nicht um eine biologische Kategorie – das biologische Geschlecht selbst ist stabil und wechselt nicht von Stunde zu Stunde. Die Frage, was sich bei Genderfluidität genau „verändert“ – und ob dies eine eigene ontologische Kategorie rechtfertigt –, ist offen.

Wie wird die Erfahrung beschrieben?

Die Beschreibungen gehen auseinander. Für manche ist der Wechsel eine alltägliche Erfahrung, die sich in Kleidung, Pronomen oder dem Auftreten zeigt. Für andere handelt es sich um eine innere Wahrnehmung ohne äußere Folgen. Es gibt keine vorgeschriebene Art, genderfluid zu sein, und keinen objektiven Maßstab, anhand dessen sich diese Erfahrung überprüfen ließe. Genderfluid wird üblicherweise unter den weiter gefassten Begriff nichtbinär eingeordnet.

Ein kritischer Hinweis: Das Unbehagen mit den starren Rollenerwartungen, die eine Gesellschaft an „männlich“ und „weiblich“ knüpft, ist real und nachvollziehbar. Daraus folgt jedoch nicht zwingend, dass sich das eigene Gender oder Geschlecht selbst verändert. Vieles von dem, was als „Genderfluidität“ beschrieben wird, lässt sich als Variation von Stimmung, Ausdruck, Geschmack oder Identifikation innerhalb einer Person erklären – Dinge, die nicht unbedingt eine eigene Kategorie verdienen. Wie Genderfluidität zum weiter gefassten Transgender-Begriff steht, wird auf transgenderidentiteit.nl erläutert.

Verwandte Labels

Neben Genderfluid kursieren in derselben Subkultur verschiedene verwandte Labels. Genderflux bezeichnet eine wechselnde Intensität des Geschlechtsempfindens, nicht dessen Richtung. Genderfae und Genderfaun sind Varianten, bei denen die Fluidität auf das feminine beziehungsweise maskuline Spektrum beschränkt bleibt. Für eine spezifische „teilweise“ Erfahrung innerhalb eines Genders gibt es Demiboy und Demigirl.

Historische und kulturelle Behauptungen

Im breiteren öffentlichen Diskurs wird bisweilen auf indigene Traditionen oder nichtwestliche Rollenkategorien verwiesen, um zu „belegen“, dass Genderfluidität universell sei. Diese Vergleiche sind problematisch: Die angeführten Traditionen, beispielsweise Two-Spirit, beziehen sich auf spezifische kulturelle und spirituelle Rollen innerhalb bestimmter Gemeinschaften, nicht auf ein wechselndes inneres „Geschlechtsempfinden“, wie es hier gemeint ist. Der westliche Begriff „genderfluid“ selbst ist neueren Ursprungs und größtenteils online entstanden.

Gesellschaftliche und praktische Aspekte

Offizielle Dokumente erfassen ein festes Geschlecht. Das Transgendergesetz von 2014 ermöglicht die Änderung des Geschlechtseintrags mit einer Bescheinigung einer sachverständigen Person, sieht jedoch keine wechselnde oder dritte Kategorie vor. In sozialen Kontexten – am Arbeitsplatz, in der Schule, im Sport – kann ein wechselndes Auftreten Fragen aufwerfen; das ist keine „Diskriminierung“, wenn Einrichtungen weiterhin aufgrund des Geschlechts unterscheiden, etwa im Sport oder bei der Betreuung, sofern dafür gute Gründe bestehen können.

Wissenschaftliche Debatte

Systematische Forschung zu Genderfluidität als eigenständiger Kategorie ist rar. Der Begriff ist weit gefasst, wenig klar abgegrenzt und stark selbstberichtet. Der deutliche Anstieg der Verwendung des Labels seit etwa 2015, insbesondere unter Jugendlichen, fällt mit dem Aufkommen von sozialen Medien und einer identitätsbezogenen Peer-Kultur zusammen; das ist ein Gesichtspunkt bei jeder Behauptung, es handle sich um eine stabile biologische oder psychologische Eigenschaft. Forschung zu Rapid-Onset-Genderdysphorie und Dynamiken sozialer Ansteckung ist in diesem Zusammenhang relevant.