Hjem › Begreper › Hijra

Hijra

«Hijra» er betegnelsen på en sosial gruppe og en tredjekjønnsrolle i India, Pakistan, Bangladesh og Nepal, med en tradisjon som går flere århundrer tilbake. Hijraer er vanligvis personer som ble født som gutter (AMAB), og som presenterer seg i en feminin rolle, noen ganger med religiøs eller seremoniell betydning. Siden 2014 har India formelt anerkjent «hijra» som et tredje kjønn.

Hva menes med begrepet?

Hijra er ikke et eksakt synonym for «transperson»: Det er en kulturell og sosial rolle med egne samfunnsstrukturer (såkalte gharanaer ledet av en guru), religiøse funksjoner (velsignelser ved bryllup og fødsler) og en særegen sosial historie. Noen hijraer gjennomgår kastrering («nirvan»), andre gjør det ikke. Erfaringen kan uttrykkelig ikke overføres direkte til vestlige kjønnskategorier.

Forskjeller og overlapp

I moderne aktivistisk språkbruk blir «hijra» noen ganger presentert som en «indisk trans»-ekvivalent, men det yter tradisjonens egenart urett. Tilsvarende tredjekjønnsroller andre steder er kathoey (Thailand), fa'afafine (Samoa), muxe (Mexico) og two-spirit (blant urfolk i Nord-Amerika).

Samfunnsmessig og praktisk kontekst

Den juridiske anerkjennelsen i India (2014, NALSA-kjennelsen) ga hijraer offisiell status, men den sosioøkonomiske situasjonen er fortsatt sårbar: Mange hijraer lever i fattigdom, uten ordinært arbeid eller bolig. Fellesskapet har sin egen overlevelsesøkonomi, delvis gjennom tradisjonelle velsignelsesritualer og delvis gjennom uformelt arbeid.

Kritiske perspektiver

Den nyere vestlige identifiseringen av hijra med «ikke-binær» eller «transperson» projiserer samtidige kategorier på en århundregammel tradisjon som grunnleggende ser annerledes ut. Hijra er i sin egen rett en sosialreligiøs rolle; å føye begrepet inn i en transglobal kanon for «kjønnsmangfold» kan snarere svekke enn yte tradisjonen rett. Samtidig er den økonomiske og sosiale utsattheten mange hijraer lever med, reell.