Género e política
O género tornou-se, em pouco tempo, um tema político em que se misturam dois tipos de questões. Por um lado, a questão clássica da posição das mulheres em cargos públicos. Por outro, um debate muito mais recente — e muito mais abrangente — sobre a autoidentificação, a alteração legal do sexo e o acesso a serviços baseados no sexo. Estes dois temas são frequentemente colocados no mesmo plano, embora sejam independentes no essencial.
As mulheres na política
Nos parlamentos neerlandeses e europeus, as mulheres estão hoje, após décadas de emancipação, significativamente mais representadas do que no passado, embora ainda não exista uma paridade completa. As opiniões divergem quanto à conveniência das quotas — um debate político legítimo, com argumentos de ambos os lados.
A autoidentificação como princípio jurídico
A grande mudança política da última década foi a introdução gradual da autoidentificação legal: a ideia de que uma pessoa pode alterar o sexo registado sem avaliação médica ou psicológica e apenas com base na sua própria declaração. Nos Países Baixos, em 2014, foram abolidas a exigência de esterilização e a necessidade de recorrer aos tribunais; continuou a ser necessária uma declaração de um especialista. O projeto de lei que pretendia eliminar também essa declaração foi retirado em 2025 (ver o projeto de lei de autoidentificação retirado). A forma como esse projeto fracassou e as organizações que fizeram lobbying a seu favor são descritas em genderlobby.nl.
Os críticos — entre os quais grupos feministas, juristas e psiquiatras da infância e da adolescência — salientam que a autoidentificação tem consequências abrangentes que continuam sub-representadas no debate. O sexo não é um simples pormenor administrativo, mas uma categoria com impacto nas estatísticas, nos cuidados de saúde, no desporto, no sistema prisional, no acolhimento de mulheres vítimas de violência e de vítimas de abuso sexual. O abandono de um critério objetivo afeta todos estes domínios.
A mudança de rumo no Reino Unido
No Reino Unido, o mais alto tribunal decidiu em 2025 que, na Equality Act, os termos "mulher" e "sexo" se referem ao sexo biológico. Esta decisão — e, já anteriormente, as conclusões da Cass Review sobre os cuidados de saúde de menores — marca uma clara mudança de rumo. No que diz respeito a serviços destinados especificamente às mulheres, ao desporto, às prisões e ao registo de dados, isto significa um regresso ao princípio biológico. Debates semelhantes estão a decorrer nos Países Baixos e no resto da Europa.
Conservador versus progressista: uma interpretação enganadora
Nos meios de comunicação social, o debate é frequentemente apresentado como um confronto entre conservadores e progressistas. Isso não é exato. Muitos dos críticos mais contundentes da autoidentificação são autoras feministas clássicas (Stock, Joyce, Bindel, Phillips), ativistas lésbicas e académicos de esquerda. As objeções à transição de menores também partem de profissionais clínicos que não são considerados conservadores no plano político — como os psiquiatras da Suécia, da Finlândia e da Noruega que reforçaram as suas políticas nacionais. Reduzir estas vozes à categoria de "direita" ou "anti-trans" é factualmente incorreto e encerra indevidamente o debate.
O conceito de "transfobia" como instrumento político
No debate político, "transfobia" é regularmente utilizado como termo abrangente para qualquer crítica substantiva à autoidentificação, à transição de menores ou aos cuidados afirmativos. Dessa forma, a discussão passa do conteúdo para os motivos daqueles que levantam a questão. Isto limita o debate público sem resolver o problema subjacente. As tentativas legislativas de criminalizar críticas substantivas legítimas — por exemplo, através do alargamento da legislação antidiscriminação — merecem uma avaliação crítica à luz da liberdade de expressão.
Os direitos das mulheres e as categorias baseadas no sexo
Um importante ponto de conflito político é a proteção de serviços baseados no sexo: acolhimento para mulheres vítimas de violência, alas femininas nas prisões, políticas hospitalares e desporto. Quando o acesso se baseia integralmente na autoidentificação, surgem conflitos práticos — não casos hipotéticos, mas situações documentadas, entre outros, no Reino Unido, nos Estados Unidos e no Canadá. O debate político deveria centrar-se nessas ponderações concretas, e não numa luta identitária.
Tensão internacional
Os posicionamentos variam consideravelmente a nível internacional. Alguns países promovem a autoidentificação de género como um direito humano no contexto da UE e da ONU; outros — incluindo um número crescente de países europeus — estão a regressar a uma abordagem mais prudente, sobretudo no que diz respeito aos cuidados de saúde de menores. Os Países Baixos terão de fazer uma escolha própria nesta matéria, idealmente baseada em evidências e numa análise de riscos sólida, e não em pressão ativista. A defesa da autoidentificação como direito humano baseia-se geralmente nos Princípios de Yogyakarta. Na Alemanha, que introduziu a autoidentificação, a lei já está novamente a ser contestada; ver a notícia sobre a lei alemã de autoidentificação.